اصول سیاست و آیین کشورداری در کلام امام علی(ع)/بخش نخست
هر پگاه نو با یک نگاه نو

اصول سیاست و آیین کشورداری در کلام امام علی(ع)/بخش نخست

چون که گل رفت و گلستان شد خراب بوی گل را از چه جوییم از گلاب اکنون که علی (ع) به شهادت رسیده و جان بی‌تابش از “دار مفرّ” به “دیار مقرّ” پر کشیده است، ماییم و میراث گرانبار مکتب او. گزیده‌ای از فرمان امیرالمومنین علی (ع) به مالک اشتر را به مطالعه می نشینیم

شغلی رسمی به‌نام دزدی!!
طنزسیاهنمایی

شغلی رسمی به‌نام دزدی!!

گفت: سردار رادان فرماندۀ فراجا فرمودند: «واقعیت تلخ این است که به دلایل مختلف افرادی سرقت را پیشه کرده‌اند.» گفتم: یعنی دزدی یک شغل شده است؟! گفت:بله! طفلکی بیکاره‌ها چه کنند؟ هر چه صبر کردند مسئولان به قولشان دربارۀ ایجاد شغل و اشتغال عمل کنند،نکردند،که نکردند! ناگزیر خودشان دست به کار شدند و شغلی نان

«شرافت» یا «اشرافیّت»؟! فرگرد ۲۱۴۰
هر پگاه نو با یک نگاه نو

«شرافت» یا «اشرافیّت»؟! فرگرد ۲۱۴۰

«زیباترین کار» و «والاترین ابتکار»، برای «ورجاوند» و «قدرتمند»، «گذشت از گناه دگراندیش» و «بازگشت از اشتباه خویش» است. بزرگی در «داشتن شرافت» است، نه در «انباشتن اشرافیّت»! شفیعی مطهر ☘️🌺🍃🌸☘️🌺🍃🌸☘️🌺🍃🌸 دانلود رایگان کتاب‌ها و دیگر آثار این قلم در کانال گزین‌گویه‌های مطهر https://t.me/nedayemotahar

«موزه» و «آموزه»؟! فرگرد ۲۱۳۹
هر پگاه نو با یک نگاه نو

«موزه» و «آموزه»؟! فرگرد ۲۱۳۹

برای «ادارۀ مردم» در «هزارۀ سوم»، لازم‌ترین «ایدۀ مهاد»،«پدیدۀ سواد»است. امروزه در هر «وادی»،«باسوادی»، نه به «خواندن حساب» است و نه به «نوشتن کتاب». امروزه کسی را «باسواد» و «بااستعداد» می‌دانند، که بتواند «آموزه‌های کهنه» را به «موزه‌های کهن» بسپارد و «آموخته‌های نوین» را به «اندوخته‌های دیرین» بیفزاید. شفیعی مطهر ☘️🌺🍃🌸☘️🌺🍃🌸☘️🌺🍃🌸 مِهاد: بستر،بساط دانلود رایگان

«بر» یا «تبر»؟! فرگرد ۲۱۳۸
هر پگاه نو با یک نگاه نو

«بر» یا «تبر»؟! فرگرد ۲۱۳۸

«جلّادان خونخوار» و «شیّادان ستمکار»، با «تیشۀ کین» به جان «ریشۀ دین» افتاده‌اند و با «تبر نیرنگ» به جان «نهال فرهنگ». ولی «دشوارتر» و «اندوهبارتر» این که برای کندن «گُلی لطیف» و «جوانه‌ای ظریف»، با «تبری تیز» و «تیشه‌ای خونریز» ، «گُل را با خاشاک می‌آمیزند» و «جوانه‌ها را بر خاک می‌ریزند»! «درختان به بر»

«مقولۀ هستی» و «منقولۀ بایستی»!فرگرد ۲۱۳۷
هر پگاه نو با یک نگاه نو

«مقولۀ هستی» و «منقولۀ بایستی»!فرگرد ۲۱۳۷

دین و دانش نه «غولۀ زوری»،که «مقولۀ ضروری» است. ولی هر دو «مرزی آشکار» دارند و «اندرزی برای افکار». دانش از «مقولۀ هستی» می‌گوید و دین از «منقولۀ بایستی». دانش نه «پیوند سلامی» می‌پذیرد و نه «پسوند اسلامی». زیرا دانش از «هست‌ها» می‌گوید و دین از «بایست‌ها»! انسان از آن «پُرسش» را می‌آموزد و از

اقصاددان رسانه با مجوز برخط اخبار اقتصاد - فناوری - کسب و کار - اجتماعی و ....