شهری بود که همۀ اهالی آن دزد بودند. شب‌ها پس از صرف شام، هرکس دسته کلید بزرگ و فانوس را برمی‌داشت و از خانه بیرون می‌زد؛ برای دستبردزدن به خانۀ یک همسایه.حوالی سحر با دست پر به خانه برمی‌گشت، به خانۀ خودش که آن را هم دزد زده بود. به این ترتیب، همه در کنار

آی دزد! آی دزد! دزد آمده ! آهای ! آهای ! دزد بد شانس وقتی صدای صاحب‌خانه را شنید ،ناگزیر پلّکان پشت بام را پیش گرفت . پشت بام به گریزگاهی راه نداشت. دزد دست و پا گم کرده خود را به لب پشت بام مشرف به کوچه رساند و خود را به داخل کوچه

شفیعی مطهر “بالعدل قامت السماوات والارض” . برپایی و پایداری آسمان ها و زمین بر اساس قوانین عادلانه است . اهمیت قانون را تا بدان پایه ستوده اند که حتی قانون بد را هم از بی قانونی و هرج و مرج بهتر دانسته اند . در جامعه ای که قانون در آن نهادینه نشده هیچ

قصّه‌های شهرهرت،قصّۀ۱۹۳ روزی هردمبیل برای بازدید از یک روستای فقیر کویری به آن روستا رفته بود. جریان بازدید هردمبیل و گفتگوی او با روستاییان، مستقیم از فرستنده‌های تلویزیونی داخل و خارج از شهر هرت پخش می‌شد. کشاورزان از زمین‌های شوره‌زار کویری و خشکسالی می‌نالیدند و تقاضای مساعدت داشتند. هردمبیل در پاسخ‌ گفت: اگر زمین کویر

روزی شارل‌شرلی مستشار سیلگنایی به حضور اعلی‌حضرت هردمبیل مشرّف شد و به عرض رسانید که : قرار است در سازمان ملل مجمعی از سران کشورها تشکیل شود و هر یک از سران می‌توانند در آنجا سخنرانی کنند.تنها شرط مهمّ این است که رهبر هر کشور باید مورد قبول ملّت خود باشد. متاسّفانه افکار عمومی جهان

در رژیم‌هایی چون رژیم سلطنتی شهر هرت، آزادی بیان و فعّالیّت فکری ناممکن است. حتّی افراد، فارغ از آنچه در درون دارند، ناگزیرند خودشان را با الگوی رسمی وفق دهند، قید و بندهایی هست که نمی‌گذارند شخصیّت در افراد پرورده شود؛ و فضایی که در آن جان و ذهن انسان حرکت می‌کند، دائماً تنگ‌تر و