دادگری در شاهنامه

دادگری در شاهنامه

داد و دادگری در منظر حکیم فردوسی بر گرفته از کلام امیرالمومنین(ولیکن احب الامور الیک اوسطها فی الحق و اعمها فی العدل» ( کاری که باید بیشتر دوست داشته باشی میانه روی در حق است و همگانی کردن آن در عدالت ) مدّ نظر داشته وسپس می فرماید: تویی آن که گیتی بجویی همی چنان

تاریخ پزشکی ایران در شاهنامه‌ی فردوسی

تاریخ پزشکی ایران در شاهنامه‌ی فردوسی

شاهنامه کتاب تاریخ ایران در دوران کهن و باستان است. تاریخ ایران کهن از استقرار ایرانی‌ها در ایران ویچ، یعنی از سال ۱۰۷۶۲ پیش از میلاد مسیح (۸۹۹۴ پیش از میلاد زرتتشت/ ۱۱۳۸۳ پیش از هجرت پیامبر از مکه به مدینه) تا پایان کار دین ـ دولت باورمند به آیین زرتتشت در خاور ایران در

حقوق بشر در شاهنامه

حقوق بشر در شاهنامه

می دانیم که شاهنامه بیان تاریخ ایران در دوران های کهن و باستان است. بنابراین، از طریق شاهنامه می توان به موضوعات مختلفی در آن دوران های تاریخی پی برد. یکی از این موضوعات مهم “حقوق بشر” است. با توجه به محتویات شاهنامه معلوم است که در دوران کهن و باستان، مقوله ی حقوق بشر

اخلاق و فرهنگ در شاهنامه

اخلاق و فرهنگ در شاهنامه

پیش از این بارها گفته شده است که شاهنامه از آنجا که برگرفته از کتاب حکمت ایرانیان است، دارای موضوعات گوناگون است. اگر چه محور اصلی شاهنامه روایت تاریخ ایران در دوران کهن و ایران در دوران باستان است، اما در بیان همان تاریخ، موضوعات دیگر نیز گفته شده است. از آن میان می توان

مرزهای ایران

مرزهای ایران

به تازگی برای دومین بار از سوی قدرت های بیگانه (چین و روسیه) اظهار نظر بی ربط و مهمل راجع به جزایر سه گانه ی ایرانی شده است. اینها باید بدانند ایرانیان از گاه کهن تا به امروز، برای مرزهای کشور بسیار اهمیت قائل شده اند. این ارزش و احترام و مقدس تلقی کردن مرزهای

«ناسوخ» روایت یک سفر چند هزارساله است

«ناسوخ» روایت یک سفر چند هزارساله است

نویسنده کتاب «ناسوخ» که منبع اقتباس فیلم کوتاهی به همین نام به کارگردانی اصغر عباسی است، درباره اقتباس در سینما، ویژگی‌های کتاب خود و این فیلم کوتاه بیان کرد. محمد رسولی، نویسنده، پژوهشگر، شاهنامه‌شناس، موسس موسسه فرهنگی، حقوقی بزرگمهر حکیم و نویسنده کتاب «ناسوخ» که فیلم کوتاه «ناسوخ» به کارگردانی اصغر عباسی از آن اقتباس

اقصاددان رسانه با مجوز برخط اخبار اقتصاد - فناوری - کسب و کار - اجتماعی و ....