تغییر قوانین و مقررات متناسب با تغییر شرایط و زمان
بنام خدااصول حکمرانیخدا آیات و قوانین را قابل تغییر دانسته آیا قوانین دست ساز بشر متناسب با تغییر زمان قابل تغییر نیست ؟ در بین ایرانیان ضرب المثلی میگوید مگر این موضوع آیه قران است که قابل تغییر نباشد در حالیکه خدا در قران تغییر آیات و قوانین را توسط خود قابل تغییر دانسته و
بنام خدا
اصول حکمرانی
خدا آیات و قوانین را قابل تغییر دانسته آیا قوانین دست ساز بشر متناسب با تغییر زمان قابل تغییر نیست ؟
در بین ایرانیان ضرب المثلی میگوید مگر این موضوع آیه قران است که قابل تغییر نباشد در حالیکه خدا در قران تغییر آیات و قوانین را توسط خود قابل تغییر دانسته و این بهترین ، عاقلانه ترین و کم هزینه ترین شیوه حکمرانیست «یعنی تغییر قوانین با گذشت زمان و تغییر شرایط توسط حاکم»
حتی اگر به فرهمندترین کشورهای روی زمین نگاه نمایید متوجه خواهید شد که رسیدن به جایگاه فعلی در اکثر آنها بعد از مدتها تجربه انواع روشهای حکومتی و بروز اعتراضات رخ داده است با این تفاوت که پس از بروز تعارض در جامعه بالاخره بعد از مدتی درگیری، حاکمان خردمند و مردم عاقل بجای لجبازی ، تهدید، محاکمه، انتقام و اعدام از سوی طرفین، مشکل را در نقص قوانین حکمرانی تشخیص داده و این قوانین را بتدریج برای رسیدن به شیوه ای نوین و منصفانه تر و درنتیجه یک زندگی مطلوب و آرام تر برای خود و آیندگان تغییر داده اند.
((در کشورهای فرهمند هم حاکمان و خانواده هایشان و هم مردم و خانواده هایشان در امنیت و آسایش زندگی میکنند))
لذا هنگام بروز اعتراضات بایستی بجای اعمال خشونت از سوی طرفین نظیر تجربه انواع انقلابها و انجام محاکمه و اعدام های بی نتیجه از سوی طرفین، قبل از رسیدن به این وضعیت خطرناک و تاسف بار ،قوانین اشتباه یا ناقص را مسبب اصلی مشکلات دانست و به تغییر عالمانه آنها متناسب با شرایط زمان پرداخت.
بعنوان مثال در تاریخ تکمیل صنعت هوانوردی ، در زمان سقوط هواپیما در صورت مشخص شدن نقص فنی در هواپیما بجای مقصر دانستن و محاکمه خلبان یا مدیرعامل سازنده هواپیما ، ضمن پرداخت خسارت ذینفعان ، به برطرف نمودن نواقص شناسایی شده همت گماشته شد.
در پایان ذکر این نکته بسیار ضروریست که تغییر قوانین را بایستی در محیطی بسیار آرام توسط گروهی کاملا بیطرف با دقت و بدور از هرگونه تعصبات ایدئولوژیک ، قومیتی و افراط گری مذهبی و توسط جمعی از نخبگان و خبرگان کاردان و معدود دارندگان علوم و امور بنیادی و با استفاده از خرد جمعی بمنظور رعایت تعادل و انصاف و حفظ حقوق همه طرفین و مردم با قومیتها ، مذاهب و سلیقه های گوناگون تنظیم نمود در غیر اینصورت گاها حتی پس از یک انقلاب و تغییر کامل قوانین، باز مشکلات جامعه برطرف نشده و حتی شدت یافته است.
۲/۱۰۶
مَا نَنْسَخْ مِنْ آیَهٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَیْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ
هر آیه(یا قانونی) را منسوخ کنیم یا به [دست] فراموشى بسپاریم بهتر از آن یا مانندش را مى آوریم مگر ندانستى که خدا بر هر کارى تواناست.
فرشاد فرهادی
آدینه ، الجمعه، Friday
۱۴۰۱/۰۹/۲۵
۱۴۴۴/۰۵/۲۱
۲۰۲۲/۱۲/۱۶
اصول حکمرانی
خدا آیات و قوانین را قابل تغییر دانسته آیا قوانین دست ساز بشر متناسب با تغییر زمان قابل تغییر نیست ؟
در بین ایرانیان ضرب المثلی میگوید مگر این موضوع آیه قران است که قابل تغییر نباشد در حالیکه خدا در قران تغییر آیات و قوانین را توسط خود قابل تغییر دانسته و این بهترین ، عاقلانه ترین و کم هزینه ترین شیوه حکمرانیست «یعنی تغییر قوانین با گذشت زمان و تغییر شرایط توسط حاکم»
حتی اگر به فرهمندترین کشورهای روی زمین نگاه نمایید متوجه خواهید شد که رسیدن به جایگاه فعلی در اکثر آنها بعد از مدتها تجربه انواع روشهای حکومتی و بروز اعتراضات رخ داده است با این تفاوت که پس از بروز تعارض در جامعه بالاخره بعد از مدتی درگیری، حاکمان خردمند و مردم عاقل بجای لجبازی ، تهدید، محاکمه، انتقام و اعدام از سوی طرفین، مشکل را در نقص قوانین حکمرانی تشخیص داده و این قوانین را بتدریج برای رسیدن به شیوه ای نوین و منصفانه تر و درنتیجه یک زندگی مطلوب و آرام تر برای خود و آیندگان تغییر داده اند.
((در کشورهای فرهمند هم حاکمان و خانواده هایشان و هم مردم و خانواده هایشان در امنیت و آسایش زندگی میکنند))
لذا هنگام بروز اعتراضات بایستی بجای اعمال خشونت از سوی طرفین نظیر تجربه انواع انقلابها و انجام محاکمه و اعدام های بی نتیجه از سوی طرفین، قبل از رسیدن به این وضعیت خطرناک و تاسف بار ،قوانین اشتباه یا ناقص را مسبب اصلی مشکلات دانست و به تغییر عالمانه آنها متناسب با شرایط زمان پرداخت.
بعنوان مثال در تاریخ تکمیل صنعت هوانوردی ، در زمان سقوط هواپیما در صورت مشخص شدن نقص فنی در هواپیما بجای مقصر دانستن و محاکمه خلبان یا مدیرعامل سازنده هواپیما ، ضمن پرداخت خسارت ذینفعان ، به برطرف نمودن نواقص شناسایی شده همت گماشته شد.
در پایان ذکر این نکته بسیار ضروریست که تغییر قوانین را بایستی در محیطی بسیار آرام توسط گروهی کاملا بیطرف با دقت و بدور از هرگونه تعصبات ایدئولوژیک ، قومیتی و افراط گری مذهبی و توسط جمعی از نخبگان و خبرگان کاردان و معدود دارندگان علوم و امور بنیادی و با استفاده از خرد جمعی بمنظور رعایت تعادل و انصاف و حفظ حقوق همه طرفین و مردم با قومیتها ، مذاهب و سلیقه های گوناگون تنظیم نمود در غیر اینصورت گاها حتی پس از یک انقلاب و تغییر کامل قوانین، باز مشکلات جامعه برطرف نشده و حتی شدت یافته است.
۲/۱۰۶
مَا نَنْسَخْ مِنْ آیَهٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَیْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ
هر آیه(یا قانونی) را منسوخ کنیم یا به [دست] فراموشى بسپاریم بهتر از آن یا مانندش را مى آوریم مگر ندانستى که خدا بر هر کارى تواناست.
فرشاد فرهادی
آدینه ، الجمعه، Friday
۱۴۰۱/۰۹/۲۵
۱۴۴۴/۰۵/۲۱
۲۰۲۲/۱۲/۱۶
برچسب ها :
ناموجود- نظرات ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط مدیران سایت منتشر خواهد شد.
- نظراتی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
- نظراتی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نخواهد شد.
ارسال نظر شما
مجموع نظرات : 0 در انتظار بررسی : 0 انتشار یافته : ۰