اعتمادمردم؛بزرگ ترین غایب!!! نخست – یک حکیم ژاپنی می‌گوید : اگر مرا بین سه چیز : ۱-قوت و غذای مردم ۲-امنیّت مردم ۳-اعتماد مردم مخیّر کنند که یکی را برگزینم و دو تا را رد کنم، با آن که غذا و امنیّت مردم بسیار مهم و حیاتی است ، اما من بی‌تردید “اعتماد مردم” را
هر پگاه نو با یک نگاه نو ☘️🌺🍃🌸☘️🌺🍃🌸☘️🌺 هر «هیبتِ جامعۀ انسانی» با هر «هیئتِ حاکمۀ آرمانی»، برای «ادامۀ حیات» و «برنامۀ نجات»،دو راه پیش روی دارد: یا «استمرار اصلاحات» و یا «گاهشمار ممات»! آن «راه بهبودی» است و این، «چاه نابودی»! ☘️🌺🍃🌸☘️🌺🍃🌸☘️🌺🍃🌸☘️ هیبت: شکوه و بزرگی
چرا نمی‌توانیم با مخالفان خود به تفاهم برسیم؟ بنا به روایات اهل تسنّن ، میلاد حضرت رسول اکرم (ص) ۱۲ ربیع‌الاوّل سال ۵۳ قبل از هجرت است ، ولی راویان شیعه عموماً ۱۷ ربیع‌الاوّل را روز ولادت آن حضرت می‌دانند . ابتکار وحدت‌طلبانه و پیشنهاد مدبّرانه زنده‌یاد حضرت آیت الله‌العظمی منتظری ، از این عامل
در «پهنای زمین» و در «درازای زمان»، روزگار،هر«تفکُّرِ فاسد» و «تحجُّرِ کاسد» را که می‌خواهد «ذاتش را رسوا» و «آفاتش را هویدا» کند، به آن «قدرتِ مطلق» و «فرصتِ رونق»می‌دهد. بنابراین «افرادِ پَستی»،که به «نمادِ پُستی» می‌رسند،بدانند آن «زمانۀ والایی»می‌تواند «زمینۀ رسوایی» باشد و آن «تخت طاغوت»،«تختۀ تابوت». بنابراین«دیده‌ها را بگشاییم» و «پدیده‌ها را بپیماییم»
اشاره “مردم هر جامعه‌ای شایستۀ همان حکومتی هستند ، که بر آنان فرمان می‌رانند. ” این سخن مفهوم یکی از احادیث منتسب به رسول گرامی اسلام است . بدیهی است مردمی فکور ، پرسشگر ، نقّاد ،ناظر و حاضر در همۀ عرصه‌های سیاسی ، اجتماعی و اقتصادی جامعه هیچ گاه حاکمانی خودکامه ، زورگو و
آن‌جا که «دین را زار» و «آیین را ابزار» می‌کنند، هر «جبّار»می‌کوشد با «اجبار»، «وَهمِ واهیِ خویش»را به جای«فهمِ آگاهیِ کیش»، بدون «شالودۀ تفاهُم» به «تودۀ مردم» تحمیل‌کند و از «آزادگانِ حقمِدار»،«بردگانِ ریاکار» بسازد. در این صورت هر «سلیم»،«تسلیم» می‌شود و هر «قُدّوس»،«چاپلوس»! «جوهر دین» و «گوهر آیین»، تنها با «اِقناع عقلی»به باور می‌انجامد،نه با
